|
|
Архангельский епархиальный вестник
Будущее зависит от тебя Итоги VI Иоанновских чтений Тема чтений - "Образование и культура" - еще раз доказала, что проблемы, волнующие сегодня россиян, небезразличны Церкви, ибо главным для нее в нынешнее время нравственного дефицита является служение обществу через "ограничение зла и поддержку в умножении добра". Род Сергиевых из пинежской Суры насчитывает 300 лет церковного служения, а отца Иоанна Кронштадтского современники называли всероссийским пастырем, тем самым почитая и признавая в нем патриарха, место которого в те годы пустовало. Проповедник, пророк, являвший пример христианской любви, нравственности, искренности, милосердия, чистой души и доброты на своей родине - в Архангельском крае - до сих пор оказывается, не признан. Петербуржцы подарили епархии список на полотне с чудотворной иконы Божией Матери, именуемой "Аз есмь с вами и никтоже на вы". Этот образ был написан в конце XIX века в Леушинском монастыре, который находился в Новгородской губернии и почитался как Северный удел Богородицы. Отец Иоанн был покровителем Леушино и сам освятил икону, назвав ее спасительницею России. Он также предсказал купцу Муравьеву - будущему старцу Серафиму Вырицкому - то, что тот повторит подвиг святого Серафима Саровского и будет молиться много дней и ночей перед этим образом о спасении России (предсказание сбылось в годы Великой Отечественной войны). Чудотворная Леушинская стала одной из первых прославленных икон в третьем тысячелетии, и особая радость, что ее список нынче есть и у нас. ОПК против ОБЖ ОПК должно стать альтернативой ОБЖ - выхолощенного и, я бы даже назвала, довольно циничного курса, направленного на "спасение" материального тела человека, а на самом деле подрывающего нравственное его здоровье. В этой связи опять же непонятно странное противление многих родителей введению в школе ОПК, когда на их глазах на уроках ОБЖ и им подобным калечатся души их детей, навязывается чуждая идеология. Выступая на чтениях, архимандрит Трифон, руководитель епархиального отдела религиозного образования, подчеркнул, что воспитание нравственности и патриотизма невозможно без обращения к истории православной культуры Отечества. Между тем, заметил отец Трифон, в школах вводится новый курс "Исторические и культурные основы религий", который представляет собой не что иное, как модифицированный научный атеизм. Вызывает тревогу псевдоплюрализм этого учебника, где Православию уделена лишь одна глава, восьмая по счету. А ведь мы живем в стране, в которой 80 процентов ее граждан по опросам считают себя все-таки православными людьми. Словом, сплошные парадоксы... На Иоанновских чтениях учебники по ОПК были представлены довольно широко, но, по мнению церковных экспертов, лучший из них - учебник Бориса Пивоварова "Православная культура России", потому и достать его очень сложно - спрос большой, в других-то областях, не в пример нашей, ОПК вводится гораздо активнее. Нам нужно и свое учебное пособие по истории святынь Архангельской области, в решении чтений записано, что необходимо его разработать и издать в ближайшее же время. Что касается подготовки преподавателей, то организация курсов на базе ИППК, по словам отца Трифона, тоже сопряжена с определенными трудностями. - Мы будто туземцы, - заметил Дворкин, - которые не знают цену своему золоту, меняя его на связки дешевых бус. Думаю, положение с преподаванием ОПК в нашей области изменится, когда изменится позиция директора департамента образования, ведь Таран неоднократно заявлял, что "знакомство с Православием нашей молодежи НЕ ПОВРЕДИТ". Согласитесь; несколько закамуфлированная формулировка, не предполагающая активных действий. Очень важной была и полемика, развернувшаяся среди участников секции "Вера и Слово", посвященной православной журналистике. Ответственный редактор газеты "Церковный вестник" сотрудник издательского совета РПЦ С.В. Чапнин заметил, что Церковь видит в СМИ одну из возможностей миссионерской деятельности. К сожалению, средства массовой информации сегодня превратились в инструмент манипуляции сознанием людей. Цинизм стал частью профессионального образа журналиста, но увлечение пиар-технологиями в конечном итоге приведет такого человека к творческому и духовному кризису. Примеры таких технологий убедительно показаны в программе "Язык священного и современная культура", представленной С.В. Чапниным. Исследуя только наружную рекламу на уличных щитах, Сергей Валерьевич с коллегами обнаружили огромное количество использования священных образов и символов для привлечения внимания к товарам. Хождение по водам рекламирует крем для обуви, яркий божественный свет исходит от банковской карты, человек поднимается по лестнице (в христианстве лестница - символ духовного восхождения) к бутылке с пивом, дающая длань Творца раздает какие-то пастилки "для легкого дыхания" или сок... Основная идея подмены - на главном месте - некая вещь, которая дает ее обладателю ощущение обретения рая на земле. А слова, сопровождающие изображение, подменяют христианские заповеди на иные: "открой новый вкус" и т. п. Развенчать фальшь псевдосвятынь, открыть людям истинные ценности, "которые не имеют цены", пожалуй, такую цель имели и все Иоанновские чтения, ставшие одним из ярких культурных событий осени уходящего года. |
Архангельский епархиальный вестник: |
Свежий номер | ||
Архив номеров | ||
Об издании | ||
Контакты | ||
Реклама |
|
Издания Архангельской области: |
Рейтинги упоминаемости | ||
Авангард | ||
Архангельск | ||
Архангельская лесная газета | ||
Архангельская субботняя газета | ||
Архангельский епархиальный вестник | ||
Бизнес-класс | ||
Бумажник | ||
Важский край | ||
Ваш личный доктор | ||
Ведомости Поморья | ||
Вельск-инфо | ||
Вельские вести | ||
Вести Архангельской области | ||
Вестник космодрома | ||
Вечерний Котлас | ||
Вилегодская газета | ||
Волна | ||
Выбор народа | ||
Горожанин | ||
Губернский лабиринт | ||
Двина | ||
Двиноважье | ||
Двинская правда | ||
Добрый вечер, Архангельск! | ||
Заря | ||
Звезда | ||
Звездочка | ||
Земляки | ||
Знамя | ||
Знамя труда | ||
Известия НАО | ||
Инфопроспект | ||
Каргополье | ||
Коношские ведомости | ||
Коношский курьер | ||
Корабел | ||
Коряжемский муниципальный вестник | ||
Котласский бумажник | ||
Красноборская газета | ||
Лесные новости | ||
Маяк | ||
Мирный град | ||
МК в Архангельске | ||
Моряк Севера | ||
Моряна | ||
Нарьяна вындер | ||
Независимый взгляд | ||
Новодвинский рабочий | ||
Нэрм Юн | ||
Онега | ||
Пинежье | ||
Плесецкие новости | ||
Полезная газета Cевера | ||
Поморский курьер | ||
Правда Севера | ||
Правда Северо-Запада | ||
Пульс города | ||
Рек Тайм | ||
Рыбак Севера | ||
Север | ||
Северная корреспонденция | ||
Северная магистраль | ||
Северная широта | ||
Северный рабочий | ||
СМ. вестник | ||
Смольный Буян | ||
Троицкий проспект | ||
Трудовая Коряжма | ||
У Белого моря | ||
Устьянский край | ||
Холмогорская жизнь | ||
Частная Газета |