Правда Северо-Запада
20 сентября 2006 (37)
Влада ГОРОДЕЦ

Первый хит - приезжий

Юрский привёз Сталина

15 сентября в преддверии театрального сезона на малой сцене Драматического театра известный актёр, режиссёр, писатель Сергей Юрский показывал Сталина. "Ужин у товарища Сталина" - подзаголовок пьесы молдавского драматурга Иона Друце "Вечерний звон", по которой Юрский поставил спектакль.

Он же сыграл в нём главную роль - Вождя народов. В пятничном зрительном зале все места, которые можно занять, были заняты. Что оправдано: "Вечерний звон" - стильный, зловещий, смешной, ностальгический спектакль в исполнении замечательного творческого альянса.

Главное, чтобы увиденное в минувшую пятницу не стало единственным театральным хитом сезона.

Эпоха "садомазо" forever?

Разумеется, на сцене в пятницу откровенного "садомазо" с хищным пощёлкиванием плётками не было, но эти напряжение, чувство страха и одновременно восторг от приближения к Человеку-эпохе (про то, что это игра актёров, забывалось) вызывали восторг, удовлетворение. Великое (злодейство в особенности) всегда привлекает и завораживает.

Во время "Ужина у товарища Сталина" просто говорили, просто ужинали, пили, пели. И чувство ужаса расползалось по залу. Впрочем, было ещё кое-что. По словам Сергея Юрского, это "ещё кое-что": "...восторг самобичевания в вывернутой наизнанку вере в высшее существо".

С одной стороны, в этом спектакле всё довольно конкретно: воссоздана конкретная историческая атмосфера сталинских времён. С другой стороны, сюжет замешан на вневременном, неконкретном. Это эпоха, которая была и до Сталина, и в сталинские времена, и до сих пор никуда не подевалась. "Народ вроде голосует, чтобы ему же было хуже. <:> Да, бедствуют, да, недовольны, да, говорят - обижают нас чиновники. А особо всякие чужаки гадят, от них всё. Надо бы такого крепкого Большого хозяина, чтобы погнал их всех. За такого мы горой, вот за такого мы всё стерпим, всех порешим:" (С. Юрский).

"Паранойя"

Всё было бы просто, если б не было так сложно.

На ужин к товарищу Сталину приглашена оперная певица Надежда Блаженная, которая должна развлекать капризного тирана, откровенно психически больного человека (сам Бехтерев в своё время поставил Сталину диагноз - "паранойя").

Но для девушки Вождь - Кумир, а она слишком молода и наивна, потому ведёт себя неадекватно ситуации.

На сцене - стильно. Всего довольно мало и вполне достаточно: сервированный для ужина стол, красная ковровая дорожка, небольшая круглая сцена для певицы, лира, карта мира, хрустальная люстра. Метафора времени есть.

Юрский-Сталин в первом действии - без специального грима. Но если в начале спектакля и на протяжении первого действия всем понятно: "Сталин!", то к концу действия возникает вопрос: "Кто это был? Сталин? Видение певицы с расстроенными нервами? Двойник Генсека?..."

Честно говоря, словами пересказывать спектакль, пьесу - дело неблагодарное. Здесь важно - ощущение ОТ. Ведь жанр определяют как фантазия-догадка.

***

Казалось бы, редкие нюансы сталинской эпохи и самой личности Генсека Компартии СССР не исследованы. Однако публика массово является посмотреть и обалдеть ещё раз. С биноклями. Почему?

Авторитетное мнение

Настоятель Заостровского храма Сретения Господня

отец Иоанн:

"Настало время какого-то нового разговора о Сталине. Потому что серьёзного разговора так и не получилось - ни после ХХ съезда, ни в горбачёвское время, когда многое ушло в болтовню. Мне кажется, что мы должны ради исцеления трезво посмотреть на себя и освободиться от всякого хамства по отношению к своим предкам, к своей истории. Конечно, мы знаем, что Сталин сделал много зла, 66 миллионов человек было уничтожено в мирное время. Такого не было ни в одной стране, наш народ совершил самое настоящее самоубийство, или попытку самоубийства. Это правда. Но когда мы пренебрежительно говорим о Ленине и Сталине, то в нас сидит тот же самый вирус: ведь сталинизм выражается и в антисталинизме, во всяком наплевательстве по отношению к человеку, во всякой бесчеловечности, бессовестности. Мне кажется, настало время как-то собраться нам, если мы хотим иметь общую историю, общее будущее, и без обвинений, без претензий, без осуждения постараться осмыслить, что с нами произошло.

Спектакль для меня значителен. Я понял, что это - послание всем и лично мне. Хотя это грёзы, это не реальный Сталин, не исторический. Может, это театр абсурда. И мне как раз очень импонирует, что здесь нет смеха над Сталиным. Он показан как человек с раздвоенным сознанием. Это трагедия - и человеческой личности, и тирана. В нём много и зверства, конечно. Надо сказать правду, такого палача история ещё не знала. Но христианская точка зрения такова, что палач прежде всего уничтожает себя. Как у Достоевского в "Преступлении и наказании": "Я не старушонку убил, я себя убил".