Север
24 февраля 2006 (9)
Инф.

Как правильно поминать усопших

Когда мы читаем заповедь Божию "Почитай отца твоего и мать твою, чтобы тебе было хорошо и чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе." (Исх. 20. 12), то часто думаем, что она относится к детям и подросткам относительно нас и наших детей. Это они должны слушаться, помогать и заботиться о нас. А как же относительно наших родителей, родственников? Особенно, если они ушли в мир иной?

Что мы можем сделать для души усопшего близкого, любимого человека?

Представление покойных "родителями", то есть принадлежащих уже к роду отцов, к которым они отошли, возбуждает в нас благоговение к их памяти.

Если наши родственники были крещены, то наш последний долг перед ними - это отпеть. По учению Церкви, душа человека на третий день после смерти проходит страшные мытарства. В это время душа усопшего имеет великую нужду в помощи Церкви. В чине отпевания есть такие слова: "Блажен путь, в который ты идешь сегодня, душа человеческая, тебе приготовлено место упокоения".

Не отпетая душа еще не там, но уже и не здесь. Как же тогда обращаться к Богу с молитвой: "Упокой, Господи, душу усопшего :" и ставить свечки за упокой, если родственники не побеспокоились отпеть усопшего, облегчить его страдания? Церковь особенно побуждает молиться об усопших, когда при последнем прощании с ними, в день погребения, влагает в уста отходящего в иной мир прощальное обращение к живым: "Прошу всех и молю: непрестанно о мне молитеся ко Христу Богу" (стихира на последнее целование).

Митрополит Антоний Сурожский так говорил: "Да. Это страшная утрата, но он ушел от Вас к Богу, Который так его полюбил, что вызвал из небытия, а теперь призвал к Себе, чтобы он был с Ним неразлучно. И если Вы хотите, чтобы смерть Вашего родного не была разлукой, то Вы должны перенестись молитвой, духом, опытом в область Божию, то есть он Вам показал путь, по которому Вам надо идти. Если Вы хотите с ним быть, Вы должны быть там, где он есть, то есть с Богом".

Святой Иоанн Златоуст в 21 нравоучении на Деяния святых апостолов описывает и потребность, и всю пользу поминовения: "Есть, есть, братие, средства облегчить мучения души грешника, если захотим. Если мы будем творить частые молитвы о нем, если будем раздавать милостыню, то хотя бы он и не достоин был милостей Божиих, но нами Бог умолен будет. : Чем большими грехами повинен брат твой: тем больше требует милостыни за себя. Не напрасно бывают приношения об усопших, не тщетны мольбы, не всуе милостыни! Все это завещал Дух Святой, хотящий того, чтобы мы друг другу приносили пользу.

Ведая все, будем, сколько можем, подавать утешение душам отшедших, вместо слез, вместо рыданий, вместо надгробных украшений, милостынями, молитвами, приношениями, дабы и они и мы получили обещанныя блага, благодатию и человеколюбием единородного Сына".

Каждая суббота среди остальных дней седмицы является по преимуществу днем поминовения усопших. Святая Церковь избрала эти субботы преимущественно для воспоминания всех ее чад, почивших от земных трудов, как тех, кого она имеет в числе своих святых молитвенников, так и всех остальных, хотя и грешных, но в вере поживших и в надежде воскрешения скончавшихся.

Полезно в память об усопшем писать записки "О упокоении", жертвовать на церковь, подавать милостыню нищим с просьбой помолиться об усопшем. Жертва на церковь - это не только деньги. С древности до нас дошел благочестивый обычай приносить продукты: фрукты, овощи, ягоды, крупы, муку, кагор, подсолнечное масло. Вкушая принесенное, священнослужители творят поминовение тех, за кого принесена жертва (для этого в принесенное можно положить записку с именем усопшего). Мука, кагор и подсолнечное масло необходимы для богослужений.

В родительские субботы максимально усиливаются заупокойные моления.

Симеон Солунский (в гл. 372) пишет: ":Да будет известно всякому верующему, что если он любит отшедшаго отсюда сродника, то он может исходатайствовать ему великия блага, если будет приносить о нем жертвы: подавая убогим, искупая пленных и совершая другие подвиги милосердия, коими угождается Бог, он становится ходатаем высокого блаженства скончавшемуся. В особенности должно стараться совершать о нем поминовения на литургии:"

Поминовение усопших родственников на литургии очень важно. Так как имена усопших произносятся сразу же после освящения Святых Даров. "Великая польза будет душам, о которых приносится моление, когда предлагается святая и страшная Жертва", - говорит святой Кирилл Иерусалимский.

Для поминовения надо прийти в храм заранее, до службы, подать записку с именами усопших, чтобы священник смог их помянуть на проскомидии, которая совершается перед литургией, когда вынимаются частички из просфор. Затем поставить свечи на подсвечник, и молиться вместе со всей церковью. Важно также и самому накануне исповедоваться, а в день Божественной литургии причаститься Святых Тайн.

Также полезно для души усопшего отслужить по нем литию на могилке, пригласив для этого священника, или прийти в храм и заказать панихиду.