Выбор народа
18 января 2005 (3)
Наталья Хаймина.

Таратины из Таратинского

В начале XIX века жители Мезенского уезда активно осваивали просторы Севера. Пришедшие в тундру русские крестьяне облюбовывали места для поселения, строили жилье, бани, амбары, скотные дворы, завозили и разводили коров, овец, лошадей, занимались огородничеством.

В двадцатых годах позапрошлого века мезенец Андрей Таратин перебрался с семьей на берег озера Домашнего. Здесь, между Верхней и Нижней Пешей, он основал выселок, названный по фамилии, - Таратинское. По сведениям 1825-30 годов, здесь было два двора. Место выбрали удачное. Бревенчатый дом у озера поставили. Под окном росла малина, рядом, в лесу - шиповник, черника, позади дома - болото с морошкой. А лес рядом густой, высокий: березы, сосны, ели. С одной стороны дома протекала Виска, с другой - река Пеша. Озеро Домашнее славилось рыбой. В реке водилась семга. А кругом заливные луга - сена для скота вдоволь.

У Парасковьи и Андрея Таратиных было десять детей. В живых осталось пятеро: Арсений, Николай, Артемий, Евдокия и Надежда. У Арсения Андреевича и Марины Мартыновны родилось восемь детей. Сейчас трое их дочерей живут в городе, двое сыновей - в деревне. Валентина, Домна и Евдокия - уже бабушки и прабабушки - любят вспоминать свое родное гнездо, дом, лес, сенокос. Помнит Домна Арсеньевна свою бабушку Парасковью Прокопьевну бойкой, шустрой. Речь у той была поэтичной, с юмором, говорила, как сказку сказывала. Дожила до 103 лет в родительском доме в Таратинском, который сама же и строить помогала, таскала бревна для сруба. Дед Андрей тоже с детства в работе был, дожил до 90 лет.

Дома в Таратинском стояли большие, с хлевами, взвозами, на мезенский лад. Отец Арсений работал, не покладая рук - семья большая, десять ртов, всех накормить надо. Шил сапоги-бахилы из шкур коров, катал валенки из овечьей шерсти. Старшая его дочь Валя помнит красные валенки, в которых щеголяла в детстве.

Арсений Андреевич славился отменным умением шить карбасы из ели. Был он лоцманом-самоучкой, отлично знал фарватер реки Пеша, водил морские суда от устья реки до Окраин (местечко около Нижней Пеши). Зимой возил почту на лошадях до Нарьян-Мара. Жена его Марина Мартыновна ухаживала за почтовыми лошадями и кормила их овсом.

Великая Отечественная принесла в Таратинское много горя. Взяли на фронт старших братьев - Иосифа и Николая. Помнят сестры, как плакали мать с отцом, как провожали мужиков с гармонью, как шли мобилизованные пешком через Верхнюю Пешу на Мезень. Оба брата не вернулись с войны. Николай умер от ран в госпитале, похоронен в Вильнюсе в 1947 году. Сестры навещали могилу брата (на фото внизу). Иосиф похоронен в Белоруссии.

Проводив братьев на фронт, обязанности старшего ребенка в семье взяла на себя 12-летняя Валентина - пришло ее время идти на путину. Летом в Волонге ловили селедку и семгу, зимой рыбачили на Егоровой речке. Два звена девчонок под руководством дяди Николая Таратина ставили огромные сети. По "сухой воде" (во время отлива) собирали улов. Есть хотелось постоянно, а хлеба не было, одна уха. Жили в Волонге на чердаках домов, в палатках - кто как устроится. Но не жаловались, потому что трудно было всем. Война увела с крестьянских дворов мужскую силу, но пополнила деревню вербованными людьми. Переселенцы Ивановы, Королевы, Главатские, Осиповы увеличили деревенские ряды тружеников колхоза имени Ватутина.

Школьники той поры вспоминают хорошенькую учительницу Татьяну Ивановну Осипову. В бывшем помещении скотного двора она вела уроки с 1944 по 1952 годы. Учеников было около полусотни. Они осваивали грамоту, участвовали в художественной самодеятельности, даже концерты давали в Верхней Пеше.

Надо отметить, что деревня всегда была малочисленной. Судите сами: в 1926 году на восемь дворов пришлось 64 человека, в 1950 году на 25 хозяйств - 93 человека. С объединением колхоза имени Ватутина с верхнепешской "Северной звездой" в феврале 1952 года количество дворов стало резко уменьшаться. В 1963 году в 10 хозяйствах проживало 42 человека, в следующем году численность упала до 13 человек. Разъехались кто куда дети Арсения и Марины. Последней жительницей Таратинского была Марина Мартыновна Таратина, умершая на родной земле в семидесятых годах, так и не пожелавшая уехать.

Дочь Дуся вспоминает, что мать всегда ходила в повойнике, сарафане и кофте с оброчками. Свою одежду хранила в кованом сундуке и наказывала старшей дочери, чтоб не трогала старинный рипсовый платок. Мама - мастерица печь подовый хлеб для всей деревни. До сих пор дочке Домне памятен вкус подовой корки.

Таратины в лесу ориентировались, как у себя дома. Собирали ягоды, бегали в школу в соседнюю Волоковую. Эту любовь к лесу привил им дед Мартын, отец матери. В деревне говорили: "Если лес чеборчит (шумит), значит, дедко Мартын идет".

- Мама была набожной, - вспоминает Домна. - Утром проснемся и глядим с палатей, как мама молитвы читает. А нас звала нехристями, потому что некрещеными были.

Род Таратиных насчитывает семь поколений. Правнук Валентины назван в честь отца Арсением. Он хранит память о славном роде мастеровых и гостеприимных людей умершей деревеньки Таратинское.