Двиноважье
3 марта 2005 (23)
А.Трифонов

Ошибку надо признать вовремя

Почему так получилось, что Борок стал родиной Ермака - завоевателя Сибири? 30 июня 2000 года "Панорама 1 Севера" показала сюжет об одной из версий о родине Ермака. Сюжет довольно смешной, следующего содержания: около одного двухэтажного дома житель Борка Фапилеев говорил, показывая на дом, что здесь жил Ермаха. Сюжет закончил Э.В. 1 Малышев, директор музея, словами: "Вот и закрыли одно белое пятно истории".

А между тем усердием руководителя ЦРИТ Тутова и Малышева устраиваются Дни Ермака, совмещенные с 865-летием Борка и Ивановым днем - 7 июля 2002 года. Вся подготовка проводилась без участия районной администрации. Планировалось в Борке открыть музей Ермака; подготовка сувениров, выставок, ежегодных Ермаковских чтений.

Я долго молчал. Пережил моральные оскорбления. Но был успокоен тем, что по многим вопросам истории школьники и взрослые обращаются не в музей, а ко мне. А потому я решил выбирать путь на абсолютную правдивость и историческую справедливость.

Автор - Александр Нечволодов, "Сказания о русской земле", выдержавшие несколько изданий до революции. Это издание имеет обширный диапазон, разнообразно по тематике и наполнено историческими фактами. Свою публикацию я буду сопровождать ими;

В рукописи Ремизовской летописи, на которую ссылается Нечволодов, составленной в 17 веке и хранящейся в Императорской академии наук в С. - Петербурге, читаем: "Великий Господь наш христианский, еже падает рабам своим от рождения, якожь Самсону исполинство, так Ермаку Тимофеевичу, сыну Поволжскому, силу, спех и храбрость с млада во единство сердца вседушно храбрествовать"; "Ермак занимал скромную должность кашевара в волжской станице и молол хлеб на ручной мельнице".

6 апреля 1579 года Строгановы, переселившиеся еще в 14 веке, которые приобрели большие владения в Сольвычегодском и Устюжском краях, разослали грамоты: "Имеем крепости и земли, но мало дружины - идите к нам оборонять великую Пермь и восточный край христианства". На это приглашение откликнулись пять волжских атаманов: Ермак Тимофеевич, Иван Кольцо, приговоренный царскими воеводами к смерти, Яков Михайлов, Никита Пан, Матвей Мещеряк.

Только с сентября 1581 года, напутствуемые пожеланиями Максима Строганова, отплыли вверх по Чусовой. Дисциплина в походе поддерживалась донскими методами: "Указ на преступление чинили жгутами, а кто подумает отойти от них и изменить, тому по-донски насыпали песку в пазуху и, посадя в мешок, в воду. И тем у Ермака век укрепился: 20 человек с песками и камением в Сыльве (название речки) угружены".

Я хотел, чтобы меня правильно поняли. Ведь настоящее - последний день прошлого. Дурное прошлое никогда не может привести к хорошему настоящему, если мы не осознаем своей ошибки. Устремляясь в будущее, мы становимся прошлым, уроком для потомков. Как говорили в древней Руси: "Греть не может мороз, выбелить чернота, просветить тьма". Ошибка, признанная вовремя, - не ошибка.