Устьянский край
7 апреля 2005 (37)
И. Болдырев,

Наука требует точности

В новом издании книги Олега Алексеевича Борисова

"По Устье" автор приводит мою версию о происхождении названия села Шангалы, но искажает ее до неузнаваемости. Считаю необходимым указать читателям на ошибки и заодно рассказать о том, как родилась и развилась эта версия. Вначале об ошибках.О.А. Борисов приводит в книге со ссылкой на известного топонимиста Матвеева топоним "нога". В действительности же такого топонима Матвеев никогда не открывал, а вот топоним "ньга" в исследованиях ученого фигурирует. Он рассматривает его как "продукт" смешанной речи различных этнических коллективов и саамов с прибалтийскими и волжскими финнами. На основе данных топонимики, Матвеев пришел к выводу, что незадолго до появления русских по северу расселились различные этнические группы прибалтийских финнов. "Им предшествовали различные лингво-этнические коллективы, языки которых занимали промежуточное положение между прибалтийско-финским и саамскими языками, и волжско-финскими языками (прежде всего марийским)", которые Матвеев предлагает назвать северо- финскими языками. Топоним на "ньга", образующий четкий ареал в треугольнике, образуемом Вагой, Двиной и Сухоной, Матвеев связывает с этой северно-финской группой языков. (Читайте книгу "Архангельское поморье, история и культура, Архангельк, 1983, с.54-55", статью Матвеева Субстратная топонимика русского Севера.- Вопросы языкознания, 1964, N 2, с.74, 83).

Нет никакого вепского гидронима "ойл". Такие гидронимы, как юга-уга-ага-ега, обозначающие в западно-финских языках слово "река", и ой-уй-оя-уя, как видим, без буквы "Л", несущие в себе значение "ручей", мы находим у тарногского краеведа А.А. Угрюмова (Читайте книгу: Угрюмов А.А. Кокшеньга, Вологда, 2003, с.10).

А теперь о самой версии. Изучая краеведческую литературу, я нашел у А.А. Угрюмова марийское слово "шун", переводится им на русский как глина. Далее, у Матвеева уже упомянутый выше топоним "ньга" и у Угрюмова же гидронимы ой-уй-оя- уя. Как-то в сознании "сами собой" все три лексемы сложились в одну, и получилось слово "Шуньгойя" - глиняный ручей. Кстати, с подобным названием Шуненьга есть речка в Тарногском районе. Сразу вспомнился ручей Шангалец, что протекает в самом центре села Шангалы. По рассказам старожилов, его берега действительно состоят из глины, причем высококачественной. Несомненно, этот ручей и дал наименование нашему главному селу Шангалы. По нашей версии, он первоначально назывался Шуньгоя или Шуньгойя. В русской речи "шун" превратилось в "шан", а "ойя" перешло в "айлы" и селение стало называться Шаньгайлы. Со временем буквы "ь" и "й" выпали из звуковой речи и село получило дошедшее до нас наименование - Шангалы. Этимологическая цепочка по нашей версии выглядит так: Шуньгоя - Шуньгойя -Шаньгайлы - Шангалы.

Возможно, что "шун" трансформировалось в "шан" и не под влиянием русской речи, а относится к периоду, когда еще до прихода русских на последних миграционных волнах шло смешение и ассимиляция друг друга различных финно-угорских племен и родственных им аборигенов (северных финнов по Матвееву). Параллельно с этими процессами претерпевали изменения и языки посредством взаимовлияний, заимствований и т.п. Исходя из топонимов оя-уя-ея, ньга и т.п., описанных Угрюмовым, Матвеевым, можно сделать вывод, что речь аборигенов была мягкой, напевной. Вероятно, под ее влиянием "шун" трансформировалось сначала в "шунь", а потом в "шань". Вероятней всего, именно во взаимовлиянии марийского языка и аборигенного (родственного ему северно -финского) надо рассматривать этимологические процессы, происходившие с лексемами "шун" и "ньга". В перевоплощении "ойя" в "айлы" просматривается взаимовлияние вепского и марийского языков. "Ой" и "оя", по Угрюмову, вепские гидронимы. Твердое "лы" и "й" можно отнести к марийскому влиянию. Твердых "ыкающих" буквосочетаний, как и впереди стоящего "Й" в марийском языке достаточно.

Приведем для примера считалочку кокшеньгских ребятишек, в которой Угрюмов увидел отголоски древнего марийского фольклора: "Разик, двазик, тризик, тузик, шиндри, мындри, девять, йок". В реконструкции Угрюмова на марийский, считалочка выглядит следующим образом: "Азык, важик, рызык, тусик, шунгрий, мындыр, кок, мокко, эвет-йок". Всмоним, наконец, название Йошкар-Ола - столицы Марийской республики. Не исключено, что здесь можно найти ключ к разгадке тайны перевоплощения "ойя" в "айлы". Этимологическая цепочка может выглядеть так: ойя- ойла-айла-айлы.

Вероятно, ко времени прихода русских селение уже именовалось как "Шаньгайлы", а под влиянием твердого новгородского говора буквы "ь" и "й" выпали из звуковой речи и село получило дошедшее до нас наименование - Шангалы.

И. Болдырев, научный сотрудник Устьянского краеведческого музея