Ведомости Поморья
14 июля 2004 (26)
РОНИН Руслан

Боевой "диалог" на языке танца

Архангельск готовится к V Чемпионату мира по таэквон-до ГТФ, который состоится с 30 июля по 5 августа во Дворце спорта. По словам исполнительного директора дирекции по подготовке и проведению турнира Николая Потеряева, в соревнованиях примут участие спортсмены из 26 стран. "Пока у нас возникают определенные сложности с получением виз для иностранных участников. Но это решается в рабочем порядке. В целом же подготовка идет по ранее спланированному графику", - отметил Потеряев. В Архангельске уже начался учебно-тренировочный сбор для шести сборных команд России. Более тридцати человек приступили к занятиям под руководством главного тренера Эдуарда Вязникова. Праздника спорта в нашем городе ждут не только любители корейского боевого искусства, но и поклонники единоборства бразильского - капуэйры. Ведь в Архангельск на Чемпионат мира должна приехать сборная Бразилии. Капуэйра - второй (после футбола) по популярности вид спорта в этой южноамериканской стране. Что представляет собой капуэйра и каким ветром занесло её в Архангельск?

Как это выглядит в Рио-де-Жанейро:

Причудливый "коктейль" из боевого искусства, танцев и афробразильских ритуалов, созданный чернокожими бразильскими невольниками, - таково одно из многих определений капуэйры. Сами капуэйристы называют ее Игрой.

Люди в белых штанах (ну как тут не вспомнить бразильскую мечту Остапа Бендера?!) образуют круг - Роду. В центре - двое. Двигаясь в такт музыке, они ведут своеобразный "диалог" на языке танца.

Впрочем, движения капуэйры заставляют думать скорее о погроме, нежели о хореографии. Если сравнить технику бразильского единоборства с восточными боевыми искусствами, то можно сказать, что здесь многое поставлено с ног на голову. В том числе и в прямом смысле: удар ногой из стойки на руках - типичный прием капуэйриста.

Участники сменяют друг друга, темп нарастает. Удары молниеносны, но ни один из них не достигает цели - в этом суть Игры. Однако капуэйра многолика. В Бразилии наравне с бесконтактными поединками до сих практикуются и кровопролитные встречи, когда противники полосуют друг друга специальными лезвиями, зажатыми между пальцами ног.

:и в Архангельске

Архангельской капуэйре нет еще и года, так что в нашем городе всё пока гораздо более прозаично. "Чего у нас только нет!" - могут воскликнуть архангельские поклонники капуэйры. И далее уточнить: во-первых, нет музыкальных инструментов. К слову, для изготовления главного инструмента - Роды (музыкального лука) требуется, в частности, полутораметровый шест из бразильского дерева беримба и высушенная тыква-резонатор. Достать их в городе на Северной Двине весьма проблематично. И потому тренировки пока проходят под магнитофонные записи.

Во-вторых, архангельская капуэйра лишена мистической составляющей. Дело в том, что изначально капуэйра тесно связана с кандомбле - бразильским аналогом вуду. По сути, Рода исконно являлась особым религиозным обрядом. В XX веке ритуальное единоборство обрело спортивную ипостась. Именно в этом виде капуэйра и практикуется в Архангельске.

Первое знакомство с бразильским "боксом ногами" произошло в девяностых годах после выхода на экраны фильма "Только сильнейшие", второе - год назад в Санкт- Петербурге, где уже несколько лет тренировки ведет Антон Пигунов, один из российских учеников бразильского мастера Бандейры. Сам мастер должен приехать в Россию в октябре для проведения пятидневного семинара. С участием бразильской сборной в Чемпионате мира архангельские поклонники капуэйры связывают надежду на новый толчок для развития этого боевого искусства в нашем северном городе.