Вельск-инфо
19 января 2005 (3)
Александр ЧЕСНОКОВ,

Грехи наши тяжкие...

Издержки медвежьих нововведений - Деньги есть, инструкций нет - Деликатный вопрос о тарифах - Скоморошество в Преображенском соборе - Геростратовы заслуги - Не согрешишь, не покаешься...

Как показывают события, по России, даже в Санкт-Петербурге, городе, где без поездки на городском транспорте дня не прожить, - возмущения пенсионеров. Пояснения главного "медведя" Бориса Грызлова о нерадивых на местах чиновниках выглядят как-то неубедительно. Римейк Черномырдина: закон-то правильный, а получается... Вот и у нас совещались при зам. главы по вопросу: как льготы на железнодорожном транспорте компенсировать. Сумма известна, а инструкции сверху не прислали. Как в том анекдоте, насчет конгресса с повесткой: почему постоянно на вопрос вопросом отвечаем? Вынесли резолюцию: а почему бы и нет?

Утешает пока - зима теплая. Так это верная примета, что лето холодное будет. И вообще катаклизмы по всему земному шару идут, то цунами, то потопы... Ну, а что касается Вельска, как города по тарифам на тепловую энергию не совсем благополучного, то ведь и грехов у горожан... Хорошо, что прозревать начинаем. Городской культурный центр в Преображенском храме находится, так сцена-то в алтаре. Сам грешен, было дело, скоморошеством занимался. Только время-то идет.

Ныне к Церкви лицом начинают поворачиваться. На Божественной литургии по престольным праздникам в Успенской церкви яблоку негде упасть. Уже не так, как в начале девяностых, когда молодежь туда вроде как на аттракцион заглядывала, покойному отцу Валентину, бывало, и порядок наводить приходилось. Ныне, слава Богу, благопристойно. И не в том дело, что мода такая пошла, все глубже гораздо, и дело очень интимное, не дело светских изданий вести разговор на эту тему. Да приличия блюсти следует, тем более в культурном центре.

Но и обратная сторона такого преподавания основ мировых религий имеется. Да, конституционно свобода совести закреплена, как Высоцкий писал: кто верит в Магомета, кто в Аллаха, кто в Иисуса... А с перестройкой еще вывалилось на наши головы от Бхагават-Гиты до творений доктора магии Папюса, что самой Александре Федоровне, ныне великомученице, голову в свое время морочил, предтечи Григория Распутина. Вот и мнение распространилось: а какая разница между кришнаитом или свидетелем Иеговы?

И если мы не в порядке партийной дисциплины ко причастию ходить начинаем, а на исповедь к настоятелю, то и по поводу акцента своей культуры задуматься не мешает. Да, отец Валентин говорил в начале девяностых годов по поводу Преображенского собора: не пришло еще время, но знал благочинный, что оно не за горами, и если выступления звезд эстрады в семидесятые годы в Доме культуры были само собой разумеющимся, то ныне это начинает на кощунство смахивать. Не от этого ли Вельск, несмотря на удобное географическое положение, самым дорогим городом остается?