Вилегодская газета
7 июня 2006 (42)
Инф.

Считалось, что игрушки могут приумножить урожай, отвести беду

"Игрушка - это здорово!" - под таким названием прошла недавно выставка в Доме народной культуры. Известно, что наши предки к детским игрушкам относились очень серьезно. Верили, что они охраняют сон ребенка, и как оберег клали ее в зыбку. Считалось также, что игрушки могут приумножить урожай, прибавить счастья или отвести беду.

Нужность, полезность и целесообразность народной игрушки очень велика: с рождения ребенка они - спутники детской жизни. Самым маленьким предназначались шумные подвески с яркой окраской, трещотки, погремушки. Древней забавой можно назвать погремушку, которую на Русском Севере и у нас на Виледи называли "шаркунок". Его в основном делали из бересты, внутри которой звонко гремел горох.

Как правило, игрушки изготовляли из различных природных материалов: соломы, дерева, ивы, воска, теста, лоскута, металла, мочалы, щеток, сахара. Но особое предпочтение отдавали глине! У нас на Севере существовали селения, где целыми семьями занимались их изготовлением. Потом это превращалось в промысел, например, всем известна каргопольская глиняная игрушка. Ну а Виледь в прошлом была краем горшечников, и не исключено, что изготовлением игрушек из глины (свистульки, всадники...) занимались и у нас.

Не сомневаюсь, что люди старшего поколения помнят, как в детстве сами шили тряпичные куклы, мячи, делали мячики из бересты, различные игрушки - каталки из дерева. А деревянные кони, медведи, белки? А кукла-полено? Правда, в этой кукле нет индивидуальных черт, отсутствует характеристика пола и возраста. Уверена, что многие мои ровесники ценили такие игрушки, которые были ненавязчивы, небезобразны, гуманны, берегли детскую душу и, заметьте, были сделаны из безвредного материала. Именно всем этим критериям как раз и отвечает народная игрушка.

А что сегодня мы видим на прилавках магазинов и рынков? "Фабричные сокровища" прочно заменили "народную индустрию". Перевелись и мастера-игрушечники, семейственность в этом деле тоже утрачена. Хотя именно семейственность является живительным источником данного ремесла.

Неотъемлемой частью народной игрушки была и роспись. Мастер не только делал игрушку, но и сам расписывал. Краски изготовлялись на яичном желтке, из отвара луковой шелухи, сока клюквы, черники, свеклы. И никакой химии!

Как думаете, существовало ли на Виледи игрушечное ремесло? И в каком виде? А роспись? В том и другом случае можно ответить: "Да". А существовала ли в нашем крае игрушка и роспись, присущая только Виледи? Здесь однозначного ответа нет. Может быть, вам, уважаемые вилежане, есть что рассказать, тогда позвоните по телефону 3-11- 34, в Дом народной культуры.

Кстати, во время последней экспедиции старожилы из Селян рассказывали, что если ребенок начал самостоятельно делать первые шаги, то в знак этого события мальчику чаще всего дарили деревянного коня, а девочке - куклу. По старинному обычаю считалось, что игрушка принесет ребенку здоровье, благополучие, успех. Давайте вместе возрождать эту добрую, славную традицию и поддерживать живой интерес детей именно к народной игрушке.

А вот как отозвались наши посетители о выставке "Игрушка - это здорово!": "Фантазия детей удивляет и вдохновляет взрослых на творчество", "...Все поделки очень хороши, особенно понравились божья коровка, русалка, звездочка, ангел, месяц, бегемот, собака, лягушка, капелька, домовой, боксер-кулачник, чудо-дерево...", "...Все игрушки и изделия, представленные на выставке, очень разнообразны. Все умельцы - молодцы! Приглашайте нас на выставки. Это воспитывает детей".

Екатерина БАЙБОРОДИНА

директор Дома народной

культуры

Фото

предоставлено ДНК